【端午节】生活的滋味何止咸甜

端午节是我国四大传统节日之一(春节、清明、端午、中秋),关于端午节的历史起源,学术界主要有四种观点:

1、流传甚广的“历史人物纪念”观点,依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》(神话志怪小说)及宗檩的《荆楚岁时记》,认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。

2、闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日,他在《端午考》及《端午节的历史教育》(见《闻一多全集》)两篇论文中详细论证了他的观点。

3、认为端午节起源于"恶月恶日"(见张心勤《端午节非因屈原考》)。

4、认为端午节源于夏至(详见刘德谦《“端午”始源又一说》)。

有关端午节的“历史人物纪念”起源的三种说法:一是伍子胥替父报仇,故事发生在春秋时代;一是屈原投江,故事发生在战国时代;一是曹娥投江救父,故事发生在东汉年间。(故事详情略)

中国传统节日流传上千年,影响海内外,有着丰富的文化内涵,端午也不例外。包粽子、赛龙舟、插艾叶等文化习俗都离不开屈原的元素。按说三个故事都有震撼人心的地方,可为什么屈原的故事流传最广呢?

曹娥投江救父的故事只强调一个“孝”,内涵太单薄,在“孝男孝女”故事众多的中国,并不能显示出更多的独特性。

伍子胥替父报仇故事的传奇性足够吸引人,但是这个故事强调的是“复仇”,“复仇一时爽”,但“冤冤相报何时了”,复仇主题不是最崇高的主题。伍子胥报仇的方式也值得商榷,伍子胥报仇毕竟是引外国军队向自己的祖国开战,从更高层面上讲,伍子胥这是背叛自己的祖国。伍子胥最后的诅咒和他的报仇方式一样不足为训,吴国毕竟是他效忠的国家,为了一时的激愤,而诅咒自己效忠的国家灭亡,同样“一时爽”,却对国家缺乏建设性的意义。

相较而言,屈原故事的内涵就丰富而且崇高的多了。

屈原故事的内涵可以简单概括为:忠君爱国、心忧百姓、敢于探索、品质高洁等。这些精神在他的代表作《离骚》中就有充分的表现。这些精神品质对中华民族来说弥足珍贵。

屈原的爱国主义精神,远远超出了同时代的众多主角,而成为中华民族数千年膜拜的精神偶像。屈原的爱民精神,至今让人肃然起敬,把老百姓装在心里的,老百姓把他捧在手里,供在庙里。屈原的探索精神,激励着后辈们不断超越已知,不断探索未知,这是中华民族数千年来引领和追赶世界的精神动力。屈原的独立人格,为历代仁人志士树立起了崇高的标杆,中国人的脊梁就是靠一辈辈有独立人格的仁人志士给撑起来的。

时至今日,屈原的这四种精神仍然激烈着中华民族不断向前。在今天,在中华民族一步步走向民族复兴的路上,屈原的这四种精神被当代中国人继承并弘扬着。我们能轻而易举地列出一长串例子,这就是屈原精神烛照千年的力量,这就是屈原故事为什么能够成为流传最广的端午起源的原因,这就是我们今天为什么仍然要祭拜屈原,为什么要浓墨重彩渲染端午气氛的原因。